1202.2015[1021]
훈계를 좋아 하는 자는 지식을 좋아 하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라.(잠언12:1)
선인은 여호와께 은총(恩寵)을 받으려니와 악을 꾀 하는 자는 정죄하심을
받으리라.(:2)
사람이 악으로 굳게 서지 못하나니 의인의 뿌리는 움직이지
아니하느니라.(:3)
시험을 참는 자는 복이 있도다. 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자 들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라.
(야고보서1:12)
너희는 자유의 율법대로 심판 받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라
(야고보서2:12)
내 형제 들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화를 맺겠느뇨. 이와 같이 짠물이 단물을 내지 못하느니라.(야고보서3:12)
네 하나님 여호와를 경외 하여 그를 섬기며 그에게 친근히 하고 그
이름으로 맹세 하라.(신명기10:20)
그는 내 찬송이시오 네 하나이시라 네가 목도(目睹)한 바 이같이 크고 두려운 일을 너를 위하여 행 하셨느니라.(:21)
애 굽에 내려가 네 열조가 겨우 칠십 인이었으나 이제는 네 하나님 여호와께서 너를 하늘의 별같이 많게 하셨느니라.(:22)
모세와 아론이 총회를 그 반석 앞에 모으고 모세가 그 들에게 이르되 패역한 너희여 들으라. 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴하고(민수기20:10)[그 손을 들어 그 지 팡이로 반석을 두 번 치매 물이 많이 솟아
나오므로 회중과 그 들의 짐승이 마시니라.:11]
이스라엘 자손이 진행하여 오봇에 진 쳤고(신명기21:10)[거기서 진행하여
아모리 인의 지경에서 흘러 나아와서 광야에 이른 아르논 건너편에 진
쳤으니 아르 논은 모압과 아모리 사이에서 모압의 경계(境界)가 된 것이라.(민수기21:13)]
발람이 하나님께 고하되 모압 왕 십 볼의 아들 발락이 내게 보낸 자라
이르기를(민수기22:10)[보라 애 굽에서 나온 민족이 있어 지면에 덮였으니 이제 와서 나를 위하여 그 들을 저주 하라 내가 혹 그 들을 쳐서 몰아
낼 수 있으리라 하나이다.:11]
1202.2015[1021]
Pr 12:01 Whoever loves discipline loves knowledge, but he who hates correction is stupid.
Pr 12:02 A good man obtains favor from the LORD, but the LORD condemns a crafty man.
Pr 12:03 A man cannot be established through wickedness, but the righteous cannot be uprooted.
Jas 01:12 Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him.
Jas 02:12 Speak and act as those who are going to be judged by the law that gives freedom,
Jas 03:12 My brothers, can a fig tree bear olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water.
Dt 10:20 Fear the LORD your God and serve him. Hold fast to him and take your oaths in his name.
Dt 10:21 He is your praise; he is your God, who performed for you those great and awesome wonders you saw with your own eyes.
Dt 10:22 Your forefathers who went down into Egypt were seventy in all, and now the LORD your God has made you as numerous as the stars in the sky.
Nu 20:10 He and Aaron gathered the assembly together in front of the rock and Moses said to them, "Listen, you rebels, must we bring you water out of this rock?"[ Then Moses raised his arm and struck the rock twice with his staff. Water gushed out, and the community and th eir livestock drank. :11]
Nu 21:10 The Israelites moved on and camped at Oboth. [ They set out from there and camped alongside the Arnon, which is in the desert extending into Amorite territory. The Arnon is the border of Moab, between Moab and the Amorites.:13]
Nu 22:10 Balaam said to God, "Balak son of Zippor, king of Moab, sent me this message:['A people that has come out of Egypt covers the face of the land. Now come and put a curse on them for me. Perhaps then I will be able to fight them and drive them away.'":11]
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論語 顔淵 第 十二 : 二
仲弓問仁 : 중궁이 인에 관하여 여쭈어 보았다.
子曰 : 선생님께서 말씀 하시기를
出門如見大賓 : 문을 나설 때에는 큰 손님을 만나는 것 같이 하고
使民如承大祭 : 국민들을 부릴 때에는 큰 제사를 받드는 것 같이 하고
己所不欲 : 저기가 원하지 않는 것을
勿施於人 : 남에게 하지 말라
在邦無怨 : 나라에서 일을 해도 원망이 없는 것이고
在家無怨 : 집에서 일을 해도 원망이 없을 것이다.
雍雖不敏 : 제(雍)가 비록 불민 하기는 하옵니다만[雍 : 화할 옹]
請事斯語矣 : 이 말씀을 받들기를 청합니다.
왕이 그들에게 모든 일을 묻는 중에 그 지혜와 총명이 온 나라의 박수와 술객(術客) 보다 십 배나 나은 줄 아니라.(다니엘1:20)
손님 대접하기를 잊지 말라 이로서 부지중(不知中)에 천사 들을 대접한
이 들이 있었느니라.(히브리서13:2)
성소와 참 장막에 부리는 자라 이 장막은 주께서 베푸신 것이요 사람이
한 것이 아니니라.(히브리서8:2)
모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고
보내심이 아니뇨. (히브리서1:14)
그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접
하라 이것이 율법이요 선지자니라.(마태복음7:12)
아침에 나로 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서 내가 주를 의뢰 함이니 이다. 나의 다닐 길을 알게 하소서 내가 내 영혼을 주께 받듦이니 이다.
(시편143:8)
조급한자의 마음이 지식을 깨닫고 어눌한 자의 혀가 민첩하여 말을 분명히 할 것이라.(이사야32:4)
너희도 산돌 같이 신령한집으로 세워 지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘시게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라.
(베드로 전서2:5)
재앙이 뉘게 있느뇨. 근심이 뉘게 있느뇨. 분쟁이 뉘게 있느뇨. 까닭 없는 창상(創傷)이 뉘게 있느뇨. 붉은 눈이 뉘게 있느뇨.(잠언23:29)
모든 일을 원망과 시비가 없이 하라.(빌립보서2:14)
악인은 구고 갚지 아니하나 의인은 은혜를 베풀고 주는 도다.(시편37:21)
여호와여 내가 주의 구원을 바라며 주의 계명(誡命)을 행 하였나이다.
(시편119:166)
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