늙은 도령님이 이재명 시장을 두고 "선동가가 되지 말고 정치인이 되라"라는 제목으로 글을 올렸고 많은 분들이 읽고 있습니다. 그분에게 묻고 싶습니다. 선동이 뭔가요? 그리고 정치인과 선동가를 구분하는 경계가 어디인가요?
지금은 구체제를 깨고 새로운 국가 개조를 해야 하는 현장에 우리는 있습니다. 그런데 구체제를 비판하고 새로운 시대에 대한 비젼을 제시하는 것을 "선동"이라는 자극적인 말로 낙인찍는다면 어떻게 새로운 시대를 열 수 있겠습니까?
당신은 히틀러, 메카시, 차베스, 트럼프 등을 예로 들면서 상당히 악의적으로 왜곡하고 있습니다. 세상을 진정 올바로 바꾸기 위해 외쳤던 개혁가 내지 혁명가는 그 외에도 여럿 있습니다. 구체제를 완전히 벗어내고 새로운 세상을 연 예수 그리스도나 비폭력 무저항 주의를 외친 간디나 노예제 폐지를 외쳤던 윌리엄 개리슨 등.
이재명 시장이 제시하는 변화는 결코 새로운 법과 질서를 세우자는 것이 아닙니다. 이미 우리가 헌법과 법률에 정해놓은 원칙들을 제대로 지키자는 것입니다. 지금까지 70년 동안 이 나라를 지배해온 세력들이 이미 존재하고 있는 그 헌법과 법률을 제대로 지키지 않아 각종 부조리와 양극화, 남북 대결, 노동자 계층이 끊임없이 억눌려 소외되는 상황으로 치달아왔다는 것이 요체입니다.
약속을 어겼던 구 체제에서 이제 약속을 지키는 신체제로 나가자고 하는 것이 이재명 시장의 외침입니다. 이것을 "선동"이라는 자극적인 말로 덮어씌운다면, 세상에 선동없는 정치가 어디에 있으며, 선동없는 개혁이나 혁명이 세상에 어떻게 존재할 수 있겠습니까? 이러한 변화의 시기에 오히려 "선동"을 외치지 않는 정치인이야말로 죽은 정치인인 것이며, 자신의 책무를 방기하는 안일한 정치인인 것입니다. 새가 빛을 보기 위해서는 알을 깨야 하는데, 알을 깨고자하는 행위를 "선동"이라는 말로 왜곡해서 옳지 못하다고 한다면 새는 결코 빛을 보지 못할 것이기에...
정치인과 선동가가 다른 것이 아니라 그 방향 제시가 지극히 논리적이며 합법적이며 또 진정으로 변화되어야 하는 방향이 맞다면 그것은 서로 다른 말이 아닙니다. 정치인은 원래 선동가여야하는 겁니다.
문재인에게는 이러한 리더쉽이 결여되어있습니다. 그런 열등감에서인지 몰라도 이재명 시장의 리더쉽을 "선동"이라 매도합니다. 제가 보건데 정말 리더쉽이라 볼 수 없는 저열한 "진짜선동"에 불과한 모습은 문재인의 "미국보다 북한을 먼저 방문하겠다"는 뜸금없는 외마디 외침에서 볼 수 입니다. 이것은 결코 현실적이지도 않고 올바른 주장도 아닙니다. 미국보다 북한 먼저 방문했을 때 발생할 수 있는 한일간 국제 정치적 파장을 전혀 고려하지 않고 그저 "물재인"이라는 이미지를 세척해보려는 야비한 술수로 밖에 보이지 않습니다. 제가 장담하건데 문재인이 대통령이 된다해도, 결코 미국보다 북한을 먼저 방문하는 일은 발생하지 않을 것입니다. 전혀 현실성이 없기 때문입니다. 이렇게 무조건 "당선되면 그만"이라는 발상으로 아무 말이나 내뱉는 이명박식 공약이야말로 앞으로는 없어져야 할 적폐 중 하나일 것입니다.
그리고 늙은 도령님이 이재명 시장이 "말하는 대로"에 출연하여 브렉시트를 거론한 내용에 대한 부분을 보면 이 또한 여간 왜곡시키고 있는 것이 아닙니다. 늙은 도령님은 이재명 시장의 브렉시트 거론이 마치 불평등과 차별을 줄이고 청년 일자리를 늘리기 위해 추진되었다고 발언한 것처럼 왜곡시켰습니다. 이재명 시장은 그자리에서 그렇게 말한 적이 없습니다. 다만 청년들의 기성정치권에 대한 불만이 표출되면서 벌어진 사건이라고 말했을 뿐!!! 브렉시트가 옳으냐 그르냐에 대한 논란은 여전히 존재하고 있고 님이 제시하고 있는 스타글리츠나 크루그먼 등은 모두 세계화에 찬성하는 입장에 있는 사람들입니다. 그들의 견해가 반드시 옳은 것은 아니란 말이죠. 세계화에 대한 부작용을 말하는 경제전문가들도 상당히 많습니다. 저는 전문가까지는 아니더라도 지금까지 이루어져온 세계화의 방식에 저또한 상당히 옳지 못하다고 보는 사람 중 하나입니다. 세계화는 전 인류적 차원에서 각 국가의 자주적 권리를 보호하는 한편 인류의 보편가치를 증대하고 국가 간 화합과 인류애를 증진시키는 방향으로 나아가야 한다고 저는 생각합니다. 그러나 지금 세계 엘리트들 중심으로 벌어지는 세계화는 강자가 약자를 지배하는 논리로 전개되고 있습니다. 강대국의 논리로 약소국의 자주권과 권리를 침해하면서 일종의 "지배"체제를 강화시키는 방향으로 세계화가 진행되고 있습니다. 이것은 이만 저만한 문제가 아닙니다. 바로 투표로 선출되지도 않는 미국 중심으로 운영되는 EU체제에 대한 이러한 문제들에 대한 반발로 브렉시트가 발생했다고 보는 것이 타당한 것입니다.
마지막으로 저는 늙은 도령님에게 묻고 싶습니다.
삼성과 같은 재벌체제를 그대로 끌고 가길 원하는 문재인,
그가 지금까지 보여준 (거짓)보수와의 동행... 즉 썩은 것을 도려내지 않고 감싸고 가자는 것이 국민통합이라고 여기는 문재인... 이게 옳다고 보십니까?
그리고 권력을 위용해 아들 문중용씨를 5급 공무원에 특혜로 부정입사시킨 사례,
또 권력을 이용해 나이까지 51세를 74세로 속여 이산가족상봉에 합류함으로써 정작 상봉에 참여해야 했든 누군가를 배제토록 한 비인간적 사례....
이 나라를 개혁해야 한다는 공감대가 형성된 지금, 문재인과 같은 이런 자가 권력을 쥐지 못하도록 하는 것이 이 나라 개혁의 요체가 아니던가요?
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