1208.2016[1110]
혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로,
(로마서12:7)
혹 권위 하는 자면 권위 하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는
자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라.(:8)
사랑엔 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라(:9)
이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다.
(로마서7:12)
그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라.(로마서8:12)
리브가 에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니(로마서9:12)[기록된바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워 하셨다 하심과 같으니라.:13]
사특한 자는 입으로 그 이웃을 망하게 하여도 의인은 그 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라.(잠언11:9)
의인이 형통(亨通)하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라.(:10)
성읍은 정직한자의 축원을 인하여 진흥하고 악한자의 입을 인하여 무너지느니라.(:11)
우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희 육신의 것을 거두기로 과하다 하겠느냐.(고린도 전서9:11)[다른 이들도 너희에게 이런 권을 가졌거든 하물며 우리일까 보냐. 그러나 우리가 이 권을 쓰지 아니하고 범사(凡事)에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이 로라.:12]
저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고 또한 말세를 만난 우리의 경계로 기록 하였느니라.(고린도 전서10:11)
그러나 주안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라.(고린도 전서11:11)
1208.2016[1110]
Ro 12:7 If it is serving, let him serve; if it is teaching, let him teach;
Ro 12:8 if it is encouraging, let him encourage; if it is contributing to the needs of others, let him give generously; if it is leadership, let him govern diligently; if it is showing mercy, let him do it cheerfully.
Ro 12:9 Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good.
Ro 7:12 So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good.
Ro 8:12 Therefore, brothers, we have an obligation--but it is not to the sinful nature, to live according to it.
Ro 9:12 not by works but by him who calls--she was told, "The older will serve the younger."[Just as it is written: "Jacob I loved, but Esau I hated.":13]
Pr 11:9 Through the blessing of the upright a city is exalted, but by the mouth of the wicked it is destroyed.
Pr 11:10 A man who lacks judgment derides his neighbor, but a man of understanding holds his tongue.
Pr 11:11 Through the blessing of the upright a city is exalted, but by the mouth of the wicked it is destroyed.
1Co 9:11 If we have sown spiritual seed among you, is it too much if we reap a material harvest from you?
1Co10:11 These things happened to them as examples and were written down as warnings for us, on whom the fulfillment of the ages has come.
1Co 11:11 In the Lord, however, woman is not independent of man, nor is man independent of woman.
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論語 顔淵 第 十二 : 八
棘子成曰 : 극자성이 말하기를[棘 : 가시나무 극]
君子質而已矣 : 군자는 질이면 되었지
何以文爲 : 문까지 힘써야 한단 말입니까?
子貢曰 : 자공이 말하기를
惜乎 : 애석 합니다.[惜 : 아낄 석]
夫子說君子也 : 선생님의 말씀은 군자의 말씀입니다.[夫子 : 선생님]
駟不及舌 : 한번 뱉어 놓은 말은 그 빠르기가 네 필 말로도 혀를 따를 수 없는 것입니다.
[駟 : 사마 사]
文猶質也 : 문도 질 같이 중요 하고
質猶文也 : 질도 문 같이 중요 합니다.
虎豹之? : 호랑이나 표범의 가죽에서 털을 없앤다면
猶犬羊之? : 개나 양의 털 뽑은 가죽이나 똑 같이 됩니다.
여호와여 주의 긍휼하심과 인자하심이 영원부터 있었사오니 주여 이것을 기억 하옵소서.(시편25:6)
경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금 사과니라.(잠언25:11)
주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이라.(시편119:105)
그러나 너희가 그 때에는 하나님을 알지 못하여 본질상 하나님이 아닌 자들에게 종노릇 하였더니(갈라디아서 4:8)[이제는 너희가 하나님을 알뿐더러 하나님의 아신바 되었거늘 어찌 하여 다시 약하고 천한 초등 학문으로 돌아가서 다시 저희에게 종노릇 하려 하느냐.:9]
우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보며 저와 같은 형상(形狀)으로 화하여 영광으로 영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이라.(고린도 후서 3:18)
이외에 솔로몬의 시종 행적은 선지자 나단의 글과 실로사람 아히야 의 예언 과 선견자 있도의 묵시 책 곧 잇도가 느밧의 아들 여로보암에게 대하여 쓴 책에 기록 되지 아니하였느냐.(역대 하9:29)
다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수 하고 이 글을 봉 함 하라 많은 사람이 빨리 왕래 하며 지식이 더 하리라.(다니엘 12:4)
그 글에 이르기를 이 방 중에도 소문이 있고 가스므도 말하기를 네가 유다 사람들로 더불어 모반 하려하여 성을 건축 한다 하니 네가 그 말과 같이
왕이 되려 하는 도다.(느헤미야6:6)
옛적에는 예루살렘을 주재 하는 큰 군왕이 있어서 강 서편 모든 땅도 주재 하며 조공과 잡 세와 부세를 저에게 다 바쳤도다.(에스라 4:20)
아닥사스다 때에 비슬람과 미드로닷 과 다보엘과 그 동료 들이 바사 왕
아닥사스다 에게 글을 올렸으니 그 글은 아람 문자와 아람 방언으로 써서 진술 하였더라.(에스라4:7)
저희가 대답 하시되 그는 털이 많은 사람인데 허리에 가죽 띠를 띠었더이다. 왕이 가로되 그는 디 셉 사람 엘리야로다.(열왕기 하1:8)
내가 말하기를 나의 행위를 조심 하여 내 혀로 범죄 치 아니 하리니 자 갈을 먹이리라 하였도다.(시편39:1)
요한은 약대 털옷을 입고 허리에 가죽 띠를 디고 음식은 메뚜기와 석청이었더라.(마태복음3:4)
붉은 물들인 숫양의 가죽 덮개와 해달(海獺)가죽 덮개와 가리 우는 장과(출애굽기39:34)[증거 궤 와 그 채들과 속 죄 소 와:35][모세가 그 필한 모든 것을 본 즉 여호와께서 명 하신 대로 되었으므로 그 들에게 축복 하였더라.:43]
너희가 나를 누구에 비기며 누구 작 하며 누구와 비교 하여 서로 같다 하였느냐.(이사야46:5)
거룩하신 자가 가라사대 그런즉 너희가 나를 누구에게 비기며 나로 그와 동등이 되게 하겠느냐 하시느니라.(이사야40:25)
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